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展转乃至过婆揭罗数。生阿僧企耶者：谓一一劫经无数生。妙行阿僧企耶者：谓一一劫修无数妙行。由此三种阿僧企耶证无上觉，此不应理。如实义者，此中但说经三劫阿僧企耶，修行圆满。[19] 所以从《大毗婆沙论》中...
釋慈旭
|佛学论文|因明|五明|
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一切众生皆是吾子。 开一切爱见言教即是佛法，故云：…… 开一切众生即是妙理。…… 开一切小乘法即是妙法，故云：决了声闻法是诸经之王。 开一切声闻教，…… 开一切声闻行即是妙行，故云：汝等所行...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
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法门，亦即是修道的方范论。“玄义”及“文 句”是宗义妙解的圣典，“摩诃止观”是“妙行”的宝典， 前者是教相门，后者是观心门，“解”“行”相依，“教” “观”...
李世杰
|佛学论文|因明|五明|
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别无行业，但久住华严寺，不出山门二十余载，其后命终，生于兜率弥勒内院。彼天人谓超曰：“尔于人间，别无妙行。祗承文殊菩萨境界力故，得生此处。尔可还下人间，接诱四部，俾令闻知文殊功德。冀望暂登此山中，大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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能具足“四预流支”，能修习“三十七菩提分法”，皆由理智发动择法觉支所致。如《阿毗达磨法蕴足论》所论︰ (择法觉支)能如实知应修、不应修法者，云何应修法？ 谓 三妙行、三善根、十善业道，亲近善士、...
杨郁文
|佛学论文|因明|五明|
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佛颂研之可知也。一句者，信愿行也。非信不足以启愿，非愿不足以导行，非持名妙行，不足满所愿而证所信。净土一切经论，皆发明此旨也。一偈者，赞佛偈也。举正报以摄依果，言化主以包徒众；虽只八句，净土三经之大纲尽举...
印光法师
佛学论文|因明|五明
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明白，观境熟悉，无躁妄欲速之心，有镇定不移之志者，修之则损多益少。至于实相念佛，乃一代时教，一切法门，通途妙行。如台宗止观，禅宗参究向上等皆是。所谓念自性天真之佛也。如是念实相佛，说之似易，修之证之，...
印光法师
佛学论文|因明|五明
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九月二十日。法师请入少林寺翻译。 表曰。沙门玄奘言。玄奘闻。菩提路远。趣之者必假资粮。生死河深。渡之者须凭船筏。资粮者。三学三智之妙行。非宿舂之类也。船筏者。八忍八观之净业。非方舟之徒也。是以诸佛具而...
不详
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为悟，与实相相应，直趋菩提之大道。 本经分为十卷。卷一至卷四之前半，为“见道分”，是开其妙解，穷彻一心之本源，良以信解若真，即真修之本。卷四后半至卷七后半，是“修道分”，示其妙行，发明造修之功夫，...
胡健财
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就众生接受层面，净土法门的内涵可概述为信愿行三门。信愿行三者具有内在钩锁、相辅相成的关系。非信不足启愿，非愿不足导行，非持名妙行不足满所愿而证所信。无愿行不名真信，无行信不名真愿，无信愿不名真行。信...
魏 磊
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